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龙胜梯田导游词


信息来源:未知    发布时间:2016-01-08


龙脊梯田景区讲解词

1.龙脊梯田景区介绍:

桂林龙脊梯田景区位于桂林西北的龙胜县和平乡境内,距离桂林市区77公里,距龙胜县城17公里。从桂林乘车到龙脊梯田景区的车程为1.5个小时。

 

龙脊梯田地处海拔1916米的崇山峻岭深处,梯田海拔最高处1180米,最低380米,垂直落差800米,面积70.16平方公里,分为龙脊古壮寨梯田观景区金坑·大寨红瑶梯田观景区平安壮族梯田观景区,主要景点十几个。

 

根据记载,龙脊梯田距今已有一千多年的历史(龙脊梯田景区位置原隶属兴安县)。龙脊梯田开造始于宋代,历史悠久,居住在这里的壮、瑶族少数民族,祖祖辈辈筑埂开田,从水流湍急的溪谷到云雾缭绕的峰峦,从森林边缘到悬崖峭壁,凡是能开垦地方,都开凿了梯田。由于是依山而建,因地制宜,因此这些梯田大者不过一亩,小者仅能插下两三行禾苗,俗称青蛙一跳三块田。一千多年来经历了多少代人的努力,使龙脊梯田日臻完美,形成了从山脚一直盘绕到山顶,“小山如螺,大山成塔”的壮丽景观。她以磅礴的气势、流动的线条,变幻的神韵和独特的民俗风情而享誉中外,为天下梯田之望尘莫及,堪称“天下一绝”,是桂林旅游的重要组成部分。现有游客接待床位6000多张,为桂林黄金旅游线路之一。

 

龙脊梯田的景色随季节的更替而变幻无穷。开春之际,灌满水的层层梯田映衬着天光,如同根根银带相叠;夏日骄阳似火,绿油油的禾苗随着微风翻卷着道道绿波;金秋流光溢彩,漫山铺金,层层梯田若级级金阶,梯田环绕的山峰又似座座金塔;隆冬,银装素裹,把梯田和山寨都嵌入了冰雕玉砌的童话世界里。在错落有致的梯田间、在蜿延曲折的山路上、在炊烟袅袅的山寨里,偶见瑶女壮妹身背竹篓,款款而行;在流泉飞瀑下,溪水潺潺中,时有红瑶妇女洗梳长发,玩水嬉戏,不时飘来几缕悠扬纯朴的山歌声,令人陶醉其间,流连忘返…

 

金竹壮寨

金竹壮寨因金色的竹林而得名,是龙脊十三寨的“第一寨”,有80户人家,450多人口,是我国典型的壮族村寨,誉为“北壮第一寨”,1992年曾被联合国教科文组织号称“壮寨的楷模”具有魔伊大王、图腾、古老寨门、百年古井诉说着百年的壮族沧桑历史,金竹壮寨的吊脚楼建筑风格独特保持得比较完整。这里可以听到优美动听的山歌。壮族人民很好客,吃饭时,村民们多会唱上敬酒歌劝酒,在您酒酣面热之际,一群着装典雅的壮族姑娘会端起一杯杯龙脊水酒,唱上那流传了几代人的壮族敬酒歌。歌词大意是:“小路路弯弯石板青,壮家姑娘迎贵宾,淡酒淡菜来招待,深表壮族一片心。”您若是接下酒杯一饮而尽,壮姑们还会接着为你唱上:“龙脊水酒清又清,水酒含来敬贵宾,请你接杯把酒饮,祝你越活越年轻。”您若是酒量好的话可站起来说“干了”!我教您怎么用壮话来说“干了”二字:“虽”。在这一唱一答之间会增加和壮族人民的感情和友谊,还可以让你真实的感受到原计原味的壮族风情。

 

黄洛红瑶寨介绍

 

黄洛红瑶寨位于龙脊梯田景区内,沿龙脊旅游公路可达寨门口,黄洛红瑶寨居住着清一色的红瑶族,这里的妇女个个留着一头乌黑亮丽的长发,头发大多数都能垂到地上,头发长达1米以上的妇女就有60多名,头发最长的有2.14米,因此而获得大世界基尼斯总部颁发的“群体长发女之最”的证书。是具有人文观赏价值的红瑶村寨。

黄洛红瑶寨目前有78户人家,400多人口。黄洛红瑶寨风景秀丽,金江河穿寨而过,两座铁索桥联系了两岸人家。这里民风民俗保存得比较完整,以红瑶服饰、长发、歌舞而闻名。红瑶妇女的服饰很美,都是自家染织的布料,是以艳丽的红色为主调,一套全手工刺绣的衣服要花三年的时间,衣服上绣有各种花纹和图案,有五颜六色的花草树木,有栩栩如生的飞禽走兽。瑶女们身着艳丽的红色上装,腰间系着宽宽的花腰带,配上孔雀开屏般的百褶裙。红瑶妇女人人都有一头乌黑亮丽的长发,象征着长命富贵。己婚的妇女都把长发盘在头上,盘出龙脊梯田般弯弯曲曲的韵律,有生养小孩的妇女还在额前盘出一个发髻,未婚的少女则用头巾遮掩着,越发显出一种含蓄的美黄洛红瑶寨是歌舞的海洋。主要的舞蹈有长发舞、长鼓舞、草鞋舞。瑶族传统的歌曲有哭嫁歌、瑶族大歌等。

龙脊古壮寨梯田观景区

龙脊古壮寨梯田文化观景区属其中之一,位于龙脊村,是具有较高人文观赏价值和梯田观赏价值的观景区。龙脊古壮寨目前有300户人家,1300多人口,有廖、侯、潘三姓,壮族,是广西北壮的聚居。龙脊古壮寨是我国现存最完整的壮族典型“干栏”建筑群,村寨里上百年的老房子目前还保存有七座,最早的一座是清朝同治年间修建距今已有150多年的历史。村寨内还保存有几户人家连在一起的壮族连屋,古风古韵,极具壮族建筑代表性。

龙脊古壮寨至今还保留着许多完整的古迹:有上百条千回百转的青石板路和雕刻精美的青石板桥;有清朝光绪八年修建的大青石条寨门,至今还立于村寨东西两面;有清朝同治十一年修建的用于防火的太平清缸,清缸至今完好,仍为壮民所用,水缸上的石雕动物栩栩如生、清晰可见;有记载着乾隆五十七年间潘天红为民请愿的《奉宪永禁勒碑》;有康熙六年清庭为征剿湖广少数民族起义在龙脊札兵驻营的旧址;在村寨的中央还有一口日夜清泉喷涌的龙泉井,井口雕刻着一条石龙,仿佛一条神龙降雨凡间;有雕刻着象征壮族三兄弟团结一心,艰苦创业的“三鱼共首”图案的石板桥;有全国罕见雕刻精美的壮族绣球石碑;村寨内还有许多珍贵的风水树:有树龄已有两百多年的国家一级古树红豆杉,树枝上仍然挂满了一串串的红豆;有树龄已达三百多年的国家重点保护古树大樟树,古树参天至今还能为村民遮风避雨。

龙脊古壮寨是壮族梯田的发源地,历史悠久,在清朝时期就以盛产茶叶而闻名,龙脊古壮寨梯田文化观景区最高海拨1300,最低海拨350,这里的梯田其规模和气魄之大,巍峨、雄浑,像巨龙一样绵亘不绝。目前这里已开发形成“始祖田”、“游龙下江”、 “长沟”三个观景点。

游龙下江观景点:在这里可以看到一层又一层的梯田就在脚下,层层的梯田仿佛手牵着手从河水湍急的金江河盘旋而上,一直修到白云缭绕的山头,像巨龙一样以排山倒海的气势,穿云破雾、气山河,尉为大观。

始祖田观景点观景点:龙脊古壮寨是壮族梯田的发源地,也是龙脊始祖田的所在地,在这里可以侧看古壮寨的全貌, 一层层梯田似一圈一圈年轮,使人想起龙脊先民凭着一身热血肝胆,敲着铜锣喊着的号子,赤着双脚光着膀子,挥动着锄头在开山造田的沧桑岁月。龙脊的先民历经几十代人的努力用血汗和智慧创造了惊天地泣鬼神的人间奇迹——龙脊梯田,谱写了人与自然互生的一首大歌。在这里可以感受到龙的灵气,感悟到龙脊文化的博大精深。

长沟观景点:在这里可以俯看到龙脊古壮寨的全景,鳞次栉比的干栏式吊脚木楼层叠相加,全国保存最完整、最古老、规模最大的壮族干栏式吊脚木楼建筑群呈现在眼前。清晨在阳光的照射下,一片片青瓦似巨龙的麟片蔚为壮观。村寨前那弯弯曲曲的梯田似一首古老的壮歌,曲调婉转流畅,在龙脊悠悠岁月中唱着那不老的歌谣。

“三鱼共首”图案石刻简介:

龙脊古壮寨至今还保留着许多古迹,其中以“三鱼共首”石刻最具代表。据说是为了纪念龙脊廖家先祖廖广源、廖广德、廖广道三兄弟团结一心,艰苦创业的丰功伟绩,特刻一个“三鱼共首”图形以示后人,也成为龙脊壮族地区的一个标志性图案。

“三鱼共首”图案石板桥该图案大约修建于光绪年间,原由四块长4米,宽为0.8米的石板拼合而成,现存一块石板上还刻有“三鱼共首”图案。三条鱼向一个圆心游去,图案阳刻三条鱼,阴刻有二条鱼,阳刻与阴刻技法相互融合。有道教文化“道生一,一生二,二生三,三生万物”、“天、地、人”三要素、“万物负阴而抱阳”、“冲气以为和”的深层内涵也有儒家礼、仁、孝、义、忠的思想境界。

潘天红为民请愿碑——《奉宪永禁勒碑》简介

在龙脊还流传着村民潘天红为民请愿的故事:在乾隆五十七年(1792年),县衙官吏不顾百姓死活,巧立各种名目,大肆搜刮民脂民膏,龙脊地区的群众生活在水深火热之中。

当时村里有一个叫潘天红的人,虽然家里很穷从小给人做长工,但此人胆识过人,他实在无法忍受县衙的这种搜刮民财的行为,主动要求上柳州府状告县衙官吏为民请愿。在当时的封建社会里民告官就是“以下犯上”是不可思意的事情,但为了摆脱这种受苦受难的日子,村民们纷纷凑盘缠给潘天红上柳州府告状。

潘天红几经周折来到柳州府,在堂上潘天红血泪控诉了地方县衙官吏的种种罪恶行径。经柳州府正堂查明潘天红所诉情况属实后下令废除地方县衙派收的各种苛捐杂税,并明文规定了六条禁令:一、采买茶叶应照例选差亲信家丁赴各圩场,城里照时价公平采买,毋得任听书差发价向乡民勒买,以致短价累民;二、各衙门采买鸡鸭猪只等项应在城市圩场照依实价公平采买毋得混发官价派勒乡民;三、衙役奉票缉拿要犯至乡缉均应自备盘费毋许乘坐兜轿滥派乡夫及需索酒饭供应;四、给发委牌钱一千二百文当堂给领毋得假手书差致启需索陋规;五、修理塘房应官雇工匠所需物料随时采买给价毋得任听书差向民间派收工价钱文;六、上应禁各条尔书差人等务宜禀遵,如敢抗违,一经本府访闻或被告发,定将尔等严拿法例法究,从重办理,决不宽贷。柳州府正堂随后批准了潘天红将禁令刻在石碑上的请示,潘天红为民告状成功的消息传回了龙脊寨,寨老们派了十多个壮年男子去把那块石碑从几百里地抬了回来。乡亲们也兴高彩烈的组织唢呐、锣鼓、舞狮队到三十里外来迎接潘天红。凭着这块《奉宪永禁勒碑》石刻上的禁令,龙脊的百姓过上了一百多年免除苛捐杂税的太平日子,潘天红为民请愿的功德也永远铭记在龙脊百姓心中。

水碓房简介

明朝以来,龙脊的先民们为了省力,普遍应用水碓舂米。这是先民们利用水力提高生产力的一个发明。龙脊地处山区,水资源丰富,自古就有:“山有多高,水就有多长”这一说法。聪明的龙脊先民们便利用山涧水的落差形成的水力,利用“杠杆平衡”的原理设计水碓。由于水碓设施只要石臼、石槌、木举等设施,工艺简单、实用,在龙脊民间得到广泛的应用。建水碓的位置多选择在山溪边,为防止所碓之物不受日晒雨淋,方便使用,龙脊村民盖建水碓房,保留至今。

石碾坊简介

明朝以来,聪明的龙脊先民们为了进一步的提高劳动生产力,

用松木制成立式水轮车,然后把它架设在山溪边,拦溪引水,水冲击着车轮上的叶片,水车便徐徐地转动。水车的中轴叫“滚杆”,滚杆带动一个木齿轮,木齿轮的又带动叫一个叫“平车”的平行齿轮,“平车”的立柱称为“千斤柱”,千斤柱的上方插入一根横杆,在横杆端头装上石碾轮,在“杠杆、凸轮”的作用下,石碾轮便沿着石槽转动起来。碾米时,只要把谷物放入石槽中,由石碾轮反复的碾压谷物便能去壳。由于碾出来的谷物,颗粒饱满,营养价值保存完好,所以这种原始的生产劳作方式延用至今。

龙脊山溪水不停的流着,水车也整日悠悠地转着,“吱呀!吱呀!”地唱着那不老的歌谣流传至今。

龙脊风水古树及居家习俗简介:

龙脊古壮寨自古就有“种树护寨,护佑寨民”的这一居家习俗,寨中有一颗大樟树,树龄已有300年,一颗红豆杉,树龄已有200多年,这两棵古树均被列为国家重点保护古树。据说是祖先亲手所栽,是寨子里的“保护树”,也是村寨风水兴衰的象征。所以当地有村规民约是绝不能砍伐的。古树有一定的“灵气”,当地人把它当作“树神”来供奉赋以神秘色彩。树木枝叶繁茂则人丁兴旺,若是破坏“风水树”,便会得罪树神,招致不祥。

村寨的吊脚楼选址十分讲究“风水”要有好的气口,易采吉祥之气。(从风水学上讲:从山顶上有一条山脊像是一条长龙俯身到河边饮水,村寨刚好坐落上长龙的脊背上,这样才是上好的风水宝地,子孙后代才能兴旺发达)所以一般吊脚楼会选择在半山腰上依山而建,因为高山冬季较为寒冷,为了得到更长的日照时间,所以房屋一致坐北朝东南。龙脊群众喜欢聚居,在古时便于共同团结抗敌,现在主要便于村民耕种周边田地,向高山要粮。

几百年过去了,古树参天至今屹立在村寨中央,吊脚楼依然为村民遮风避雨,这一切都在默默的诉说着龙脊的历史和沧桑。

龙脊侯家百年古屋

该木楼是大约始建清同治年间,由侯永胜和侯益祥两父子修建,距今已有150多年的历史,是龙脊地区现存七座百年古屋之一。该木楼全以杉木建筑,整体建筑全以凿榫、打眼、木栓穿合,全楼不用一颗铁钉,充分展现鲁班师傅传下来榫卯相扣的木匠绝活。木楼为六排五空,在地基的选址、大门的朝向、祖宗神龛,都请地理先生看过风水,房屋的长、宽、高都是按“鲁班尺”精心测量达到“避凶取吉”的效果。

该楼保存原貌至今,屋内现存古物、古家具居多,其中以“一柱四门”最为著名,是龙脊地区最早的“套间”。为侯益祥之子侯瑞球改建。侯瑞球共娶妻二人,“大老婆”卧房中还设有一里间“管家房”存放一些贵重财物。“小老婆”卧房则居外间,男主人卧房则居里间。一根木柱上面共开有四扇房门,可以相互联通。

壮语里把房子为称为“栏”,回屋里叫“麻栏”,“干”在壮语里是“上面的意思”,“干栏”是上下层房屋的意思。壮家的木楼是的二层的建筑结构,单檐口四面倒水,楼底层圈养牲畜,二楼层用于人居,壮族群众很讲究卫生,楼底专有供牲口出入的一扇小门,人畜不共门进出。

二楼居中是堂屋,安放神龛,右边作为卧室,两边分别有一火塘,(壮家的习俗:儿子成家立业以后,就和父母“分吃不分家”,保持亲情不断,所以设有两个火塘)火塘顶上储藏粮食,烘炕红薯、玉米等,偏厦放置农具,屋边建有晒排。在堂屋的大门外还设有门楼,门楼里还放有一张樟树的长条凳,供人休息,有一个花格的“挑窗”用于采光,保持室内的干爽,门楼楼梯口还开有一道“拦门”防止禽畜进入二楼,保持屋内的清洁。该木楼充分展现了龙脊地区建筑风格和精湛工艺有极高的观赏价值,成为龙脊古壮寨的“原生态博物馆”。

 

龙泉和“仙人脚印”

相传清同治年间,有一年龙脊遇上大旱,连续几个月不下雨,地里的作物枯死,田里有很多稻谷只成活一半,在情急之下寨老召集群众商议准备修建龙王庙并举行掘井祭龙王仪式,沿着老井口深挖,用长石枧引出清泉,井口雕刻着一条石龙,以示神龙降雨。在水井建好的次日清晨,天刚蒙蒙亮时,果然下了一场大雨,等雨停后人们还发现井口边的石头上还发现了一个三寸深的大脚印,从这一天起这口水井日夜清泉喷涌,人们相信这就是神仙和龙王一起来过龙脊时留下的脚印,所以取名龙泉。现在龙脊壮家还保留着大年初一到井边烧香纸挑新水,六月初二到泉边祭拜龙王的习俗。

太平清缸

碑文记载“太平清缸、同治壬申修治(1873年)、武威仁顺记立、孟冬吉日存沆” 青缸由五块大青石板和四根石柱衔接而成,高三尺八寸、宽二尺八寸、长五尽二寸,容积有四立方米。至今还滴水不漏,石柱上雕刻有两只青蛙和两只螃蟹栩栩如生(壮族的先民发现青蛙对天气变化的感之能力非常强如打雷、下雨,认为他是上天派下来的水神)。清缸据说是廖家寨廖光春老人请石匠所建,建好后群众挑水倒入缸中蓄满水,到了旱季用于防火和抗旱。现在龙脊廖家寨每逢大年初一定在太平清缸旁焚香祭祀。

 


 

 

平安壮族梯田

 

平安壮族梯田最高海拨880米,最低海拨380米,垂直高差500米,占地面积4平方公里。梯田如链似带,从山脚一直盘绕到山顶,小山如螺,大山似塔。春如层层银带、夏滚道道绿波、秋叠座座金塔、冬似群龙戏水,在这浩瀚如海的梯田世界里,共有大小各异的梯田15862块,最大的梯田只有0.62亩,最小的梯田只能插3株禾苗,有“青蛙一跳三块田”和“一床蓑衣盖过田”之说。

龙脊气候湿润温和,由于海拔较高,形成高山、深谷的大落差使得梯田周边远有高山云雾,近有河谷急流的景观,形成世界一绝的自然的生态环境,这里有纯天然的绿色食品“龙脊四宝”龙脊水酒、龙脊辣椒、龙脊香糯、龙脊茶。您若是碰上细雨蒙蒙的天气来观赏雨雾中的龙脊梯田那是最赋有诗情画意的事了,您仿佛一下就走进了中国古代的水墨山水国画中,又仿佛置身于一个神秘的童话世界,那雨雾中约隐约现的龙脊梯田可以层现出梦幻般的轮廓,梯田的线条在雨雾中更显得柔美,像一个刚沐浴完的少女披散着长发在柔美的向您倾诉。龙脊的云雾给梯田蒙上了一层神秘的面纱就像“蒙娜丽莎”的微笑等待着您去发掘,龙脊的雨雾随风而动变幻出神奇的图案,给您像雨像雾又像风的感觉,那洁白的云雾、银亮的山泉,和那在雨雾中沉睡的村寨则被空灵成仙宫了,龙脊灵气吐纳的山光水色可以让您沉醉的迷恋。

 

金坑红瑶梯田

抵达龙脊梯田景区的二龙桥停车场后往左走是通往平安壮族梯田,往右通往金坑.大寨红瑶梯田。它最高海拔为1180米,最低海拔为880米。

金坑.大寨红瑶梯田四面群山环绕,酷似一个天然的天坑。金坑红瑶的祖先是从湖南洞庭、五溪一带迁徙而来,带来了种植水稻的先进技术。如今大寨村学校门前的那个块田就是红瑶祖先最早开垦最早收割的地方,是金坑的始祖田。 生活与艺术竟是如此相通。龙脊开山造田的祖先们当初没有想到,他们用血汗开出来的梯田,竟是一个伟大的艺术杰作,梯田变成了妩媚潇洒的曲线世界。

金坑.大寨红瑶梯田有三个观景点,分别为西山韶乐、大界千层天梯、金佛顶。三个景观点构成一个远离世俗的洞天福地。大界千层天梯可以看到层层的梯田似楼梯一样直砌云端好比是登天的梯。西山韶乐景点可以看到兴安的猫儿山和龙胜县龙脊景区内海拨1918米的最高峰——福平包,可府视40-50平方公里的梯田景观,清晨观日出,梯田弯弯曲曲,行云流水,像跳动的音符在鸡鸣、虫鸣、鸟鸣、猪、牛、羊、人的喧杂声、溪流声奏响着大地的乐章,守护着这里的沧桑岁月。金佛顶景点可以看到“雄鹰展翅”和“金线吊葫芦”及日落的景观。

从梯田的远处望过来,一层层梯田似一道道鳞片,把一座连绵峻峭的龙脊山装点成一条活灵活现通体闪光的巨龙。龙脊梯田的生命色彩像梯田本身一样层次分明,一年四季都有不同的神韵,令人陶醉。

站在梯田的最高处放眼望去,只感觉到脚下层层叠叠的梯田如潮水般涨起,以排山倒海之势奔涌而来,组成一个纵横开阖、酣畅淋漓的梯田群体,形成一个张扬着力与美的梯田世界,呈现出一种粗犷的美,令人震撼。曾经有一位诗人是这样描写金坑红瑶梯田的:“龙脊梯田气势雄,千层万级绕从峰,条条曲线盘青带,道道横缣幻彩虹,疑是群螺出海底,分明叠锦坠苍穹,回眸欲辨归来路,迎面天梯架九重”。

龙脊梯田景区特色:

1、国际化的乡村旅游、在这里可以领略乡土气息,又可以感受异国情调。

2、当地的壮族、瑶族、老伯、老太都会讲HELLO.....

3、10—60岁都可以当导游。

4、别地没有的,这里有,别地有的,这里也有,这里什么都有。

5、有房就有店,具有民族气息浓郁的农家吊脚楼旅馆,一户农家可以容纳20人左右,可以自己做饭、炒菜。

6、中国人来、外国人来、黄皮肤、黑皮肤、白皮肤、黄头发、黑头发、红头发的人都来,国际化休闲乡村旅游气息,人间天堂,世外桃源。

龙脊四大特产:

龙脊水酒(誉称东方魔水)、龙脊香糯、龙脊辣椒、龙脊茶叶。

龙脊民族特色风味:

竹筒饭   清蒸竹筒鸡汤 农家烟熏腊肉   山野蕨粑酿   串串肉  龙脊趴石鱼

龙脊民族工艺品

红瑶刺绣头巾  花腰带  银饰叮当帽   壮族绣球  草鞋  手绣鞋垫

桂林---龙脊梯田景区公里数

桂林---龙脊梯田景区   77公里    车程:1:30分钟

龙脊梯田景区售票口(龙脊路口停车场)-----黄洛红瑶长发村    10公里   车程:15分钟

龙脊路口停车场景区专线换乘处-----龙脊平安壮族梯田观景区  17公里    路况:弯曲\道窄

龙脊平安壮族梯田观景区计票处-----九龙五虎景观点    徒步:25分钟

龙脊平安壮族梯田观景区计票处-----七星伴月景观点    徒步:30分钟

七星伴月景观点——九龙五虎景观点徒步约:        30分钟

龙脊梯田景区售票口(龙脊路口停车场)----- 金坑.大寨瑶族梯田观景区计票处   23公里       车程:40分钟

金坑.大寨瑶族梯田观景区计票处----西山韶乐(1号观景点) 徒步:1:20分钟

金坑.大寨瑶族梯田观景区计票处----千层天梯(2号观景点)  徒步:30分钟

金坑.大寨瑶族梯田观景区计票处----金佛顶(3号观景点)  徒步:1:00小时

备注:此线路客人安排住在金坑.田头寨, 金坑.田头寨处于金坑.大寨瑶族梯田观景区的三个观景点的中央,这样可以避免客人走回头路,节约徒步时间,让梯田美景全部展现.

龙脊梯田景区----龙胜县城   17公里      车程:25分钟

龙胜县城----龙胜温泉   32公里       车程:40分钟

龙脊梯田的景色时期:

4月份中旬开始陆续灌水——6月的中下旬      灌水插秧季节

7月份——9月的中上旬                      绿油油的景色

9月的中下旬——11月的中上旬               金色的龙脊(黄灿灿的)

12月的中下旬——2月的中上旬               银装素裹(金坑梯田观景区)

3月龙脊油菜花

龙脊民族节日

龙脊油菜花节

一、活动时间:每年3月—4月

二、活动地点:龙脊梯田景区

三、活动内容:

春天是迷人的季节,在春季里赏花让你赏心悦目,遐想连翩。游人络绎不绝地来到村寨田园。房前屋后的李花、梨花争先开放,洁白如雪。梯田里遍地的油菜花,层层叠叠变成金色的海洋。桃花、梨花、杜鹃花百花争艳加上小桥、流水、吊脚楼、梯田的底衬那简直就是陶渊明笔下的“世外桃源”了,是世人所往向的人间仙境。

龙脊春耕节

一、活动时间:每年5月—6月

二、活动主题:摄出心中的“龙脊”

观梯田之壮美,听大地之乐章!

三、活动地点:龙脊梯田景区

四、活动内容:  

1、组织各个摄影家协会、新闻媒体、摄影爱好者来龙脊景区拍摄采风。拍摄以风光、民俗为主。参加活动的人员每人最少交3幅作品(精放12寸),多则不限,作品背面请注明作者姓名、单位、电话、地址、邮编及所使用机身品牌、镜头型号。成立专家评委小组,评出“龙脊杯”摄影比赛的金奖、银奖、铜奖、优秀奖。

2、自由选择当地群众做模特拍摄。

3、到龙脊梯田各村寨采风拍摄。

六月六红衣节(晒衣节)

一、活动时间:每年农历六月六

二、活动主题:六月六是龙脊红瑶传统的红衣节(也叫晒衣节),主要是为了纪念瑶族的祖先开田的丰功伟绩。同时弘扬红瑶少数民族文化。将民族歌舞表演与民族风情展示为一体,向游客展现出一幅立体的民风遗韵画卷,展示着龙脊深厚的民俗文化。

三、活动地点:龙脊梯田景区金坑·大寨瑶族梯田观景区

四、活动内容

这一天,寨子里宾客盈门热闹异常,嫁出去的女儿和出去上门的儿子,每年这个时候都要挑着鸭子、酒和礼品,背着小孩回到婆家来过节。家家户户都包粽子,把两扇粽粑捆在一起,象征瑶族同胞团结一心。这一天家家户户把箱底的花衣、饰衣、花裙拿出来晒,在各家的晒排上、走廊上一串串的花衣红红绿绿鲜明夺目。寨中央搭好了戏台,瑶女们表演自编自演的歌舞节目,节目丰富多彩,精彩纷呈。白天瑶寨成了歌舞的海洋。晚上在梯田上点起了数几千支火把,一支支火把把梯田变成了一条条火龙,梯田上空还放起了烟花,绚丽多彩,给梯田增添了几分迷人的景色。

龙脊金秋文化节(夜龙脊)

一、活动时间:每年9月—10月

二、活动主题

“金秋明月何处有,风情万种夜龙脊”。举办“金秋明月夜龙脊”旅游联欢活动,将民族歌舞表演与民族风情展示为一体,融龙脊金秋之美景与赏月之浪漫为一炉,让游客尽情感受龙脊梯田少数民族风情,品味龙脊稻作文化。

三、活动地点:龙脊梯田景区

四、活动内容

1、民族风情展示:黄洛红瑶歌舞、长发秀,金竹壮寨、平安壮寨、金坑红瑶寨歌舞展示等

2、“夜龙脊”:拟定农历八月十五, 明月灯火照龙脊展示,梯田上万盏明灯照龙脊,梯田上空放起了烟花群星闪耀。灯光给层层梯田镶上一道道金边,勾勒出一幅“夜龙脊”的美丽画卷。

3、篝火联欢晚会:村民表演了自编自演歌舞节目,有采茶舞、扁担舞、山歌对唱等节目,节目丰富多彩,精彩纷呈。

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